---------------------------------------------------------------
© Copyright Александр Наумкин
Email: realter(a)newmail.ru
Date: 11 Sep 2005
---------------------------------------------------------------
Отступление от темы первое
Посмотрел Я в Зерцало Изтины, и опечалился - затемнилось Оно, а это
значит, прочитавшие первые главы Моего повествования о волшебных дарах
Мировинга не все поверили в правдивость Моих утверждений. Многие возприняли
Мои повествования, как очередную забаву. А те, что захотели изготовить
своими руками волшебный Вензель Мировинга, не смогли его зделать. Очень мало
кто смог, но не правильно. Они изготовили левый вензель, а надо изготовить
правый, ибо только правый имеет целительные свойства. Многие даже не
додумались изобразить его прежде, а те, кто изобразил, изобразили не верно.
Многие вообще не поняли текста о вензеле, а многие поняли его превратно.
Видя все это, я решил изобразить волшебный Вензель Мировинга и поместить его
здесь. Вот этот рисунок.
Волшебный Вензель Мировинга воизтину обладает целительными свойствами,
ибо Знание Мировинга от Бога Изтинного. Никто в Мире не ведает этого Знания
- как спасти любого человека от любых заболеваний, от старости и от смерти,
а Мировинг знает, ибо Он один стал достойным видеть Бога Изтинного и
разговаривать с Ним. Наш Бог обучал Его этому Знанию. Мировинг достиг
абсолютного доверия Бога Нашего не пустыми словами, но святыми делами
Спасения Жизни от гибели. Он всю жизнь Свою посвятил этому святому делу, и
ни разу не изменил ему. Все, что Он делал, делал во имя Спасения Жизни. Вот
поэтому Он Воин Света Изтинный, и поэтому был принят Богом Нашим для
обучения божественному Знанию. А прежде Он постиг все ремесла и овладел ими
в совершенстве, ибо для Спасения Жизни нужны все ремесла. Он стал
всемогущественным, именно, через ремесла, а не через мистический опыт, как
себе думают невежды, пребывающие в лени и в увеселениях. Он осознанно
отказался от праздников, ибо понимал - праздность есть путь к отуплению и к
погибели. Он трудился, работал. За это Бог вознаградил Его Знанием, и
Мировинг победил смерть. Я желаю себе и всем вам поступить также, как
поступил Мировинг, дабы Жизнь не прервалась и не изсякла.
I. Волшебные дары Мировинга.
"Мировинг - это Человек. Это не просто человек, но Человек, ибо Он есть
Великий Синтез, и Имя Его - Человек, то есть Имя - это Он - Великий Синтез -
и Человек - это Он - Великий Синтез. Он избрал Себе изначально имя Его
Мировинг. Он приходит на рубеже эпох, когда Мир находится в падении. Вначале
все узнают Его Имя Мировинг. Принимают. Потом, по малодушию, изменяют, и
называют Его тогда иначе, но всегда с величайшим почтением. Изменение Имени
Его людьми всегда приводит к разделению Мира и народов. Из-за этого
произходят все войны. Но Мир всегда ждет Его. Он приходит в Мир, но не к
людям, а к Себе. Понапрасну ждут Его, но ожидания эти не напрасны, ибо Он
всегда приносит людям Дары".
Из Энциклопедии Глубин.
Мировинг, когда-то очень давно изобразил на листе бумаги двойной
вензель в виде горизонтально разположенной восьмерки с двумя "хвостиками",
выходящими из этой восьмерки: один - вверх, другой - вниз. Он изобразил этот
вензель, и сказал: - "Можешь не верить, но этот вензель воизтину волшебный.
Возьми медный провод. Семь раз отмерь, один раз отрежь. Завей вправо.
Изготовь двойную восьмерку - вензель. "Хвостики" загни навстречу друг другу.
Совмести их. Лишнее отрежь от них строго посередине узкого места вензеля.
Торцы этих "хвостиков" сомкни вместе. Просто сомкни. Не спаивай. Теперь этот
вензель приклей на ткань, и сверху приклей ткань. Чтобы не болели зубы,
изготовь вензель закономерных размеров, чтобы ложить в рот за щеку к
больному зубу. Можно зделать два, чтобы боль снять быстрее. Если нужно
вылечить что-то иное, изготовь вензель закономерных размеров. Толщину
провода возьми также закономерную. Провод должен быть окрашен. Семь
проводков нужно свить безукоризненно, и вензель нужно изполнить
безукоризненно. Он состоит, как ты видишь, из двух пар петель - петля слева,
петля справа, и петля в петле, и петля в петле. Все они примыкаются плотно.
Два жгута снизу. Три - сверху. Два из этих трех, "хвостики". Они сверху.
Когда приклеишь вензель на прямоугольник ткани, "хвостики" загни книзу под
ткань. Остальное уже объяснил. Этот вензель воизтину волшебный. А так как
его даровал Я - он священный. Дал Я его для Спасения от разрушений - для
избавления от заболеваний. А умный человек, изпытав его волшебное действие
на себе, поймет как спасти от гибели все живое в Нашем Мире".
Так сказал Мировинг. Я же добавлю от себя: Вензель хорошо приклеивать
на аптечный лейкопластырь. Приклеить, и сверху наклеить. Обрезать. Обернуть
в скотч в одном направлении. Потом - в другом. Это с целью защиты от влаги.
Чтобы удобно было держать его во рту за щекой, поверх скотча следует
применить "Рокал" для наружных оформительских работ - "золотой" или
"серебряный". Обернуть изделие в двух направлениях. Размер изделия 15 мм х
30 мм. В соответствии с этим ширина полосок "Рокала". Умный человек сам
знает какой толщины нужно изготовить изделие.
II. Волшебные дары Мировинга.
"Мировинг - это русский человек. Но в те времена, когда Мировинг жил на
Руси, была могущественная империя Белой Расы, простирающаяся от Океана до
Океана. В ту пору Белая Раса уже начала разделяться на отдельные
национальности, а единая империя - на отдельные государства. Приближался
период глобальных потрясений и Ужаса. Мировинг знал причину надвигающегося
крушения Мира. Он хотел остановить этот зловещий процесс. Он знал как это
зделать. Но одному человеку физически не под силу было усмирить стихии
повсеместно. Тогда Он решил защитить одно место в горах от враждебных сил
антагонизма силою Священного Оружия Света. Это Оружие Он изготовил из
металла, и защитил Он этим Оружием одно место в горах. Силы антагонизма не
смогли прорваться в это место. Мировинг собрал в этом месте небольшое число
Благородных - несколько человек из разных Сословий, но только тех, кто
оказался непораженным силами зла, - способных трудиться и работать руками и
умом. После катастрофы эти спасенные собрали остатки человечества и
возглавили группы собранных ими. Они стали первыми после катастрофы
учителями, наставниками и правителями. Себя они, будучи учениками Мировинга,
называли мировингами. Сам же Мировинг ушел в Долину Безсмертных. По Его
уверению, придет Он вновь, чтобы спасти избранных, когда Мир перешагнет за
грань Закона и силами антагонизма будет явлен Ужас. Он придет накануне
глобальных потрясений".
Из Энциклопедии Глубин.
Волшебный Шнур.
Однажды Мировинг собрал Своих учеников в Свою мастерскую. Он был
прекрасным кузнецом и мастером металлоизделий. Он показал Своим ученикам
медный провод, по толщине равный конскому волосу. Этот провод был окрашен
прочной эмалью, изготовленной Самим Мировингом из смеси растительного масла,
свиного сала и камеди. Он смазал этим составом провод и прокалил. Так провод
стал окрашенным в золотисто-коричневый цвет. Ученики разсматривали этот
провод и удивлялись качеству его. Мировинг сказал: - "Можете Мне не верить,
но собрал я вас, чтобы научить изготавливать волшебный шнур". Он отмерил
провод семь раз и отрезал. С одной стороны этого пучка провода Он отрезал
все згибы. Он свил этот пучок провода в жгут, закручивая вправо. При этом Он
сказал: - "Славьте правое и делайте правое, направляйте вправо и сами идите
вправо во всех делах ваших и в помыслах ваших, ибо Сила наша правая". Он
свил один жгут. Потом еще один. Потом два жгута Он свил в один. При этом Он
сказал: - "Вы видите, два жгута обвивают друг друга, при этом один не
сминает другого и не ранит форму. Именно так нужно делать. Вы знаете, это
наше место в горах надежно защищено мною от сил антогонизма, от Хаоса и от
существ Хаоса. Во всем Мире сейчас свирепствует Ужас. Когда все закончится,
вы выйдете к остаткам Мира. Вам нужно знать как избавлять людей от
всевозможных болей и от болезней. Вот двойной медный шнур. Если изготовить
из него обруч по размеру головы, то он будет изцелять от всевозможных
заболеваний головы. Но концы шнура, в этом случае, должны быть спаяны. Обруч
нужно носить на голове, дабы небыло головных заболеваний и поглупления. При
заболеваниях горла, нужно изготовить обруч для шеи с металлической
застежкой, обе части которой должны быть одинаковы по размеру, по форме и по
весу. Такой обруч нужно носить на шее, чтобы небыло болей в шее и
заболеваний горла. При заболеваниях области живота, нужно изготовить шнур по
талии также с застежками. Боли в пояснице и в области живота будут быстро
изгоняться. Руки и ноги также нужно защищать кольцами, изготовленными также
из медного жгута. Медный жгут, изполненный вправо и с соединенными концами,
есть универсальное средство избавления от всех заболеваний и от болей. Он
есть личное Оружие Света Воина Света. Сила Бога Нашего действует в этом
Оружии. Кто носит это Оружие всегда с собой, того никогда не покидает Сила
Бога Нашего. Такой человек никогда не заболеет, будет жить долго, а если не
прекратит служить Богу Нашему Воином Света, то вовсе никогда не умрет. Но
поприще это чрезвычайной серьезности и безукоризненной ответственности. Оно
требует много Труда и много Работы. Желаю вам победить смерть во Имя Бога
Нашего, во Имя Нашей Жизни".
Так сказал Мировинг. Я же добавлю от себя: В Его словах нет лжи, и все,
что Он сказал, есть Изтина в последней инстанции. В чем все вы сами можете
убедиться на собственном опыте.
III. Волшебные дары Мировинга.
"Мировинг изтинный Воин Света. Он всегда служил доблестно Богу Нашему и
самой Жизни практическим Деланием. Он постиг изкусство изготовления всех
видов Священного Оружия Света, и Он всегда применял его против врагов Жизни
- против Хаоса, против Дьявола и против бесов. У Него были ученики, которых
Он обучил божественному изкусству борьбы за право жить в Нашем Мире и за
право Нашего Мира Жить. С Ним никто не смог и поныне сравняться в этом
Делании. Ученики Его не постигли и малой доли Его умения, но даже то, что
они смогли постигнуть, несравнимо ни с чем, ибо их умение есть умение
Спасения Самой Жизни".
Из Энциклопедии Глубин.
Ученики ждали Мировинга в одном месте. Они знали - Он придет, чтобы
показать нечто необычное. Он пришел. Он протянул правую руку с разкрытой
ладонью. На ладони Его лежала красивой формы трубка. Она вся вмещалась в Его
ладонь. Она была овально-цилиндрической, то есть в срезе - эллипсной. Она
была полая. Стенки ее были не очень толстыми. Она удобно укладывалась в
ладонь. Он передал ее ученикам, и они внимательно разсмотрели ее. Она была
действительно красивой. На солнце она сияла перламутром. Он сказал: - "Это
личное Оружие Воина Света. Это Оружие воизтину волшебное, ибо Воину Света не
нужно, при наличие этого Оружия, гоняться за бесами, и не нужно метиться из
него в них. Это Оружие обладает одной особенностью - оно само, оставаясь
совершенно неподвижным, обнаружает врага Жизни, хватает его, убивает,
перемалывает до однородной массы вместе с его имуществом и зжигает, не
оставляя после него ничего, даже пепла. В изготовлении это Оружие не имеет
особых сложностей, как и все, что создано Богом Нашим. Воизтину умный
человек не стремится к сложности, но делает наипростейшее, и оно в его руках
становится воизтину волшебным, божественным, священным. Вот эта маленькая
вещь способна спасти любого человека от любого заболевания, от старости и,
даже, от смерти. Не удивляйтесь. Это воизтину так. Вы знаете из Моих
объяснений, что все заболевания, старость и смерть произходят по вине
пришлых в Наш Мир существ Хаоса. Вот эта маленькая вещь зжигает их без
остатка. Вот на этом факте и основаны мои утверждения о чрезвычайной
полезности этой незамысловатой трубки. Вы видите, она немного шире ширины
большого пальца - в одном направлении ее ширины, а в другом - вдвое уже
ширины большого пальца. Это форма эллипса. Изготавливается эта трубка из
бумаги и клея, то есть прежде нужно изготовить стержень овальной формы из
дерева, и на него нужно навить проклеенную бумагу в несколько слоев, чтобы в
результате изготовилась бумажная трубка хорошей прочности. После этого нужно
изготовить четыре шнура из медного окрашенного провода. Шнур свивается из
семи проводков вправо. Длина каждого шнура должна соответствовать полному
размаху обеих рук. Длиннее шнуры делать не следует. Все четыре шнура следует
спаять вместе в один длинный шнур. Этот шнур по длине будет равен четырем
полным размахам обеих рук. Нужно, именно, спаять вместе четыре шнура, и не
нужно делать не спаянного шнура, то есть не из четырех, а одним куском
нужной длины. Только четыре, спаянных вместе в одну длину, то есть
последовательно, дадут этому Оружию нужную мощность. Когда изготовлен один
шнур, спаянный из четырех, его нужно навить на бумажную овальную трубку
виток к витку плотно, и обязательно в правую сторону. Если, глядя в торец
трубки, мы видим, что внешний виток имеет направление вправо, значит шнур
навит на трубку правильно. Теперь можно навивать на трубку всю длину шнура.
Предварительно трубку следует промазать клеем, чтобы шнур накрепко
прикрепился к трубке. Когда весь шнур будет навит на трубку, концы его
следует соединить вместе и спаять, прокладывая их навстречу друг другу
строго по прямой линии вдоль всей длины трубки. После этого на навитый шнур
следует навить бумажную ленту в несколько слоев, но так, чтобы продольная
часть медного шнура оказалась в канале верхнего корпуса изделия. При этом
условии внешний вид изделия будет безукоризненным. Чтобы внешний вид изделия
был красив, нужно применить хороший лак со взвесью в нем мелкоперетертой и
отсеенной слюды. Слюда здесь совершает полезную работу, ибо в ней много
Огня. Достаточно носить эту вещь с собой, чтобы непостигла вас беда в виде
какого-либо заболевания. Можно несколько таких изделий носить при себе в
карманах. Зделайте так, и вы будете надежно защищены от абсолютного зла. Эта
маленькая вещь называется Огненным Мечом, и это не случайно, ибо при
приближении врага из нее вырывается Огненный Луч. Он вонзается во врага и
зжигает его, даже если трубка повернута в ином направлении от врага.
Огненный Луч, независимо от положения трубки, возникает в нужном
направлении. Это так, ибо Сила Бога Нашего пребывает всегда в Оружии Света и
управляет Действием".
Так сказал Мировинг. Я же добавлю от себя: Умный человек не будет
отвергать блага, предложенного ему, но примет, изготовит, убедится и поймет
как спасти себя, близких своих и весь Наш Мир от смерти.
IV. Волшебные Дары Мировинга
"Существует только Наш Мир Жизни. Другие Миры не являются Мирами Жизни.
Они иное, отличительное от Нашего Мира. Их много, но все они враждебны
Нашему Миру. Все эти Миры пополняют мрачный Хаос своими воинствами. Хаос
вторгается в Наш Мир и разрушает его. Все заболевания, старение и смерть по
вине Хаоса и существ, населяющих его. Этих существ на Руси всегда называли
бесами. Другие народы их называют иначе. Во все времена все народы Мира
Нашего знали, что существа Хаоса враждебны Нам, что у них единственной
наукой и культом является Радость Смерти. Поэтому они изпытывают величайшее
наслаждение от страданий существ Нашего Мира и от страданий людей. Существа
Хаоса имеют способы причинения страданий существам Нашего Мира и людям, и
никогда не отказываются применить их по отношению к кому-либо в Нашем Мире.
Именно по этой причине рано или поздно каждого человека настигают страдания,
старость и смерть. Когда умирает человек по вине бесов, они изпытывают столь
сладостное наслаждение, аналогично которому Нам в Нашем Мире для себя найти
невозможно, ибо Наш Мир только до вторжения Хаоса и бесов был Миром Счастья
и Наслаждения, а когда всякая нечисть вторглась в Наш Мир, он стал Миром
Наших страданий. Многие с сомнением спросят - "а как же наш Бог, почему Он
допустил это вторжение". На этот и подобные вопросы и сомнения есть ответ и
объяснения, принесенные Мировингом Нам от Самого Бога Нашего. Когда Мировинг
взтретился с Богом Нашим, он спросил у Него о причине вторжения и о том,
почему Бог допустил его. На это Бог Наш ответил Мировингу такими словами:
"До Творения Мною этого Мира Я знал о существовании мрачного Хаоса и о
злобных существах его. Я Создал Наш Мир не как просто место обитания Нашего,
но как Абсолютное Оружие против Хаоса и существ его. Но всякому оружию
невозможно оставаться вечно новым и активным, пребывая в непрерывном бою.
Меч зазубривается и может сломаться. Много миллионов лет Мое Оружие - Мир
Наш - надежно защищало Жизнь Нашу. Но Хаос рвался в Наш Мир непрерывно, и
Огненный Щит Оружия Моего, постепенно снашиваясь, однажды невыдержал натиска
Хаоса, разверзся и пропустил внутрь поток Хаоса и существ его. При вторжении
Хаоса горы рухнули и стали низкими. Ведь ты, Мировинг, неоднократно видел в
горах обломки вершин гор, низвергнутых Хаосом в ущелья и в русла рек,
которые давно уже изсякли и превратились в жалкие ручьи, бегущие под грудами
камней. Не так уж и давно это произошло, ибо всякий желающий может убедиться
в том, что эти камни еще не успели обветриться и сточиться потоками воды и
имеют острые ломанные края. А между тем, рухнувшие вершины гор были
Фодантами Абсолютного Оружия Моего, и надежно вырабатывали Огонь для
Огненного Щита Мира Нашего много миллионов лет. Если Мы не заменим каменные
Фоданты металлическими, то Хаос убьет все живое в Нашем Мире и, без всяких
сомнений, Меня - также, ибо и Я живой и раним, как и всякое живое. Я
неоднократно говорил это людям, но Дьявол проник во всех, и мало кто слышит
Меня, а те, кто слышит Меня, не понимают, из-за присутствия в них Дьявола,
что Я им говорю. Никто в Мире Нашем не понимает, что развитие ума должно
быть наиглавнейшим делом каждого человека, и что ум можно развить только
лишь в настоящем Труде и в настоящей Работе, именно, посредством рук. Ты сам
видишь, Мировинг, все стремятся заниматься мнимым трудом и мнимой работой.
Они думают, что умны, а в действительности они не понимают простейших вещей.
Слова они применяют не по назначению, и совершают события бездумно. Никто не
стремится Совершить Главное Человеческое Дело - уничтожить Хаос и бесов
настоящим оружием из металла. Многие молятся Богу, и просят, просят и
просят, как если бы были изувеченными, но никто из них не задумался - "вот,
предположим, миллионы и миллионы людей молились бы мне ежедневно на
протяжении многих тысяч лет, а я бы их всех слышал, смог бы я выдержать
подобного издевательства, да еще тогда, когда пребываю в жутких страданиях
по вине злейшего врага?" Представь себе, Мировинг, никто не родил для себя
такой мысли. Все глупы, а Мне одному не совладать с Хаосом при том
положении, что Оружие Мое износилось от непрерывного натиска абсолютного
убийцы. Запомни, Мировинг, на твой вопрос Я могу отвечать очень и очень
долго, объясняя все новые и новые для тебя нюансы произшедшей беды, но зачем
Мне это делать, если ты и сам во многом догадался самостоятельно, и только
потому что трудился и работал только лишь ради Спасения Жизни. Ты узнаешь
еще больше на Нашем Поприще, ибо Труд и Работа, только они, неутомимо могут
разкрыть для тебя все тайны и все виды Знания".
Из Энциклопедии Глубин.
Волшебный Кадуцей Пронзающего Огня.
Мировинг держал в руке некий предмет овально-цилиндрической формы. Этот
предмет был вдвое длиннее Волшебной Трубки и вдвое шире ее. Ученики подошли
к Мировингу ближе, чтобы получше разсмотреть этот предмет. Разсматривая его,
они не нашли в нем ничего необычного. Мировинг видел, что они смотрят на
предмет, а не на действие его. Он сказал - "Вот смотрите. Этот предмет имеет
два торца. Они одинакового размера и одной формы - овальные. Но не в этом
суть. Если посмотреть внимательно, что произходит над торцами этого
предмета, то можно увидеть ранее невиданное вами. При некотором ракурсе
освещения Это хорошо видно". Один из учеников Мировинга взял этот предмет в
свою руку тремя пальцами посередине, и стал смотреть, вытянув руку вперед.
Он сказал - "Действительно, я вижу свечение серовато-голубого и золотистого
цвета вокруг этого предмета. Еще я вижу как медленно из торцов этого
предмета выделяются огненные полусферы. Вот они выходят из торцов и
превращаются в сферы. Вот вырывается из обоих торцов луч света. Он также
серовато-голубого цвета, местами золотистый. А вот в нем появился луч
черного цвета, как если бы пустое место. Теперь все повторяется снова".
Другие ученики также стали смотреть и стали видеть. Мировинг сказал - "Это
Волшебный Кадуцей Пронзающего Огня. Он предназначен для защиты от незримых
существ Хаоса и от самого Хаоса. Вы увидели его действие только потому, что
привыкли к ближнему Труду и к ближней Работе, то есть к кропотливому
изготовлению изделий своими руками. Каждый их вас всегда хотел изготовить
нечто необычное, сложное. Этим самым вы приучили себя к сосредоточенному
смотрению, и эта ваша способность дает вам возможность видеть то, чего
другие не смогли бы разсмотреть. Вы всегда стремились изготовить нечто
волшебное, ибо состояние вашего духа требовало от вас особенной красоты в
простоте. Поэтому ваше сознание не загромождено излишествами, и поэтому вы
способны видеть гораздо больше. А изготавливается этот Кадуцей Пронзающего
Огня просто. Нужно свить несколько шнуров из медного окрашенного провода.
Затем семь шнуров нужно свить в один, но так, чтобы шесть обвивали седьмой,
а он оставался неперевитым с шестью: он должен проходить посередине (между)
шести, охватывающих его собою. Нужно свить семь шнуров вместе вправо
достаточно туго. Потом нужно взять полосу картона нужной длины и нужной
ширины и, промазав ее клеем, нужно накладывать шнур, начиная от края полосы,
обрезая его по краю картонной полосы, по торцевому краю. Накладывать шнур
нужно вдоль полосы. И так нужно на всю ширину картонной полосы наложить
шнур, то есть отрезки шнура, равные длине картонной полосы. Прижать их к
клею. Затем сверху на эти шнуры нужно приклеить вторую картонную полосу.
После этого на каждую сторону этого изделия нужно наклеивать картонные
полосы такой же длины, но все уже и уже по ширине так, чтобы потом, обмотав
это изделие бумажной лентой, образовался овально-цилиндрический жезл. Затем
нужно поверх этого изделия навить шнур, изготовленный из семи проводков.
Этот шнур должен быть спаян из семи шнуров, одинаковых по диаметру и длине,
последовательно. Навивать этот шнур на жезл следует виток к витку без
просветов и строго вправую сторону. Нужно весь жезл заполнить от торца до
торца навивкой шнура. Все шнуры также должны быть свиты вправо, туго и
безукоризненно. Когда шнур будет навит на жезл, тогда концы его следует
спаять вместе, проложив их навстречу друг другу вдоль жезла по прямой линии.
После этого нужно изготовить внешний корпус из бумаги так, чтобы соединение
шнура оказалось в полом канале этого корпуса. Остальное вам подскажет ваша
жажда для себя иметь Волшебное и хорошую защиту от бесов и Хаоса".
Так сказал Мировинг. Я же добавлю от себя: Волшебную вещь нужно
изготавливать по-особенному, с чувством прикосновения к прекрасному. Тогда
вещь действительно вы сможете изготовить полезную и, без всяких сомнений,
волшебную, способную дать вам огненные крылья Духа Великого к замечательным
делам вашим.
V. Волшебные дары Мировинга
"Когда Мировинг взтретился с Богом Нашим, то бывало так, что Они
подолгу беседовали, и Бог Наш объяснял Мировингу Глубины и Тайну Бытия. Для
Мировинга эти объяснения были поизтине Волшебным Откровением. Эти беседы не
остались незапечатленными, ибо все, что осуществляется в присутствии Бога
Нашего запечатляется живым запечатлением в Глубине Мироздания в Саркофаге
Слова. Идущий к Духу Великому может знать то, о чем говорили Мировинг и Бог
Наш в Их беседах. Первое, о чем спросил Мировинг Бога Нашего, это то - как
возник Наш Мир, из чего и по какой причине. Бог Наш поведал Мировингу:
"Когда небыло ничего, было Единое. Это Единое было Тело. Оно пребывало Само
в Себе, и ничего более небыло. Это Тело было живое. Оно было везде и
повсеместно. Оно было так, как если бы Его небыло. Но Оно было, жило и
мыслило. Оно осознавало только себя, и ничего более. Пребывая в себе, Оно
развивало Себя Собою в Мышлении Своем. Когда Оно развило Себя до осознания
Мысли Своей, тогда Оно зделало Мысль Свою Мыслящей. Тогда еще небыло
Пространства и небыло Времени, и Тело жило Само в Себе. Когда Оно зделало
Мысль Свою Мыслящей, тогда Мысль Его стала Духом Великим в Теле. Дух
Великий, неизменно пребывая в Теле, выделил Сознание Тела и поместил Его в
Себе, но так, что Сам оказался внутри Сознания. Это Великое Действие Духа
Великого совершило первое Разделение - Дух Великий, поднявшись над Сознанием
и полностью уместившись в Него, определил Тело внутри Сознания и Себя в Теле
и Сознание в Себе. Так возникло Нераздельное-Несоединенное - Тело, Мысль и
Сознание. Тело стало Существом, Мысль стала Сущностью, а Сознание стало
Сутью. Но так как Дух Великий поднялся над Телом, оставаясь всегда в нем, то
видел в Себе трех - Тело, Мысль и Сознание. Сам же Он понимал то, что раз уж
Он видит в Себе трех, значит Он четвертый. Но, пребывая над Телом, над
Мыслью и над Сознанием, Дух Великий ощущал Себя в Теле и в Мысли и в
Сознании, и, в силу этого, Он понимал, что Он есть то, что изчисляется
числом Семь, но так как Он еще понимал, что и Тело и Мысль и Сознание есть
Он Единый, то Он также понимал, что Он изчисляется числом Десять. Так Дух
Великий определил Себя. После этого определения Дух Великий разкрыл в Себе,
кроме этого Знания, еще и Незнание. Это Незнание Он разкрыл в Себе, и Оно
разкрылось в Нем в виде Великой Пустоты, ибо Незнание и есть Пустота. Дух
Великий понял, что эта Пустота есть Великое Благо, ибо Она есть Он Сам,
Неведомый Себе. Он понял так, и понял еще то, что Он для Себя даже в виде
Великой Пустоты есть Благо, но то, что Великая Пустота есть Его Незнание, Он
понял, что это есть Великое Зло. Он решил изкоренить это Зло, погрузив в
Него Благо, то есть всего Самого Себя. Он хотел так заполнить Пустоту,
поместив в Нее Знание, то есть Самого Себя. Но так не произошло, ибо Он,
сколько бы раз не посылал Себя в Великую Пустоту, всегда оставался над
Собою, хотя и заполнял Собою Пустоту. Но Пустота от этого не уменьшалась,
но, заполняясь Телом, Мыслью и Сознанием, разширялась и отстранялась от
Тела, от Мысли и от Сознания. Все то, что послал Дух Великий в Великую
Пустоту, стало зжиматься в Великой Пустоте, возпламеняться и произрождаться,
все более и более уплотняясь и принимая все более и более совершенную форму.
Дух Великий, видя это и то, что Пустота отстраняется и полностью не
заполняется, но разширяется, оставаясь в объеме неизменной, решил уничтожить
это Величайшее Зло, и послал Свои два Образа - Мужской и Женский - к тому
Телу, что все более и более уплотнялось и произрождалось посреди Пустоты.
Два эти Образа пришли на это Тело, Соединились во Единое -
Нераздельное-Несоединенное. Так на этом Великом Теле возник Я - Бог Единый.
Я знал - если не изкоренить Великую Пустоту, тогда Она поглотит Собою все,
что только может быть, и все погибнет, ибо Великая Пустота есть Зло. Зная
это, Я Сотворил из Тела, возникшего посредине Пустоты, Мой Мир, но не
просто, как место Моего обитания, но как Абсолютное Оружие Мое. Вместе с
этим Я явил Пространство и Время повсюду. Я явил Их изнутри Мира Моего и
изнутри Себя, и Они разпростерлись повсеместно. Вместе с этим, Я, пребывая
не только в Мире Моем, но и над Миром и над Великой Пустотой, продолжал
заполнять Собою Великую Пустоту, дабы Зло прекратило Свое существование. Так
Я от Мира Моего и от Себя в Мире Моем простирал Пространство и Время во все
направления, и Я же, пребывая над Миром и над Великой Пустотой, стремился
заполнить Великую Пустоту Собою. В результате такого Моего Действия возникло
Великое Разнообразие, которое Я назвал Вселенной. Вместе с этим Я в Мире
Моем явил Жизнь, и Я, что над Миром Моим, явил Иное, дабы Великая Пустота
преизполнилась Формой. Отчасти это Мне удалось. Но Время не поспевало за
Событием. Поэтому в Великой Пустоте возникли згущения этой самой Пустоты,
как Антимиры и Антииное. Я эти згущения назвал Мрачным Хаосом, ибо згущения
эти были Черной Бездной. Я понял, что в этих згущениях началось Развитие
Неведомого Зла. Я назвал Его Дьяволом. Я понял - если Я не уничтожу Хаос и
Дьявола, тогда Они уничтожат Меня. И хотя Я Создал Абсолютное Оружие против
Великого Зла, его оказалось недостаточно. Тогда Я Создал Огненный Щит над
Миром Моим. Но и этого оказалось недостаточно. Тогда Я Создал Луну и Солнце.
Так возникли Земля, Луна и Солнце. Создал Я их только лишь для одной Цели -
для уничтожения Великого Зла. Они имеют очень сложную конструкцию, хотя в
Идее просты. Они Триедины и более: внутри Земли есть Луна и Солнце, внутри
Луны есть Солнце и Земля, внутри Солнца есть Земля и Луна. Я же есть везде и
повсюду. Только в собственно Великой Пустоте Меня нет, хотя Я есть и Великая
Пустота, ибо Я Нераздельно-Несоединенный. Но в Мрачном Хаосе Меня точно нет,
и Дьявол не Я. В черных згущениях породился Великим Злом не только Дьявол,
но и бесы всевозможной наружности. Все они злобны и все они абсолютное зло и
убийцы. У них нет ни Мысли, ни Сознания, но есть Иное. Они не Жизнь, но
Иное, произшедшее не от Меня, но от Антииного. Я Бог Белый, а Он Бог Черный.
Он Антия. Он Антииное, отличительное от Меня и от Иного, имя которого
Дьявол. Я один, хотя и вездесущ и повсеместен, а Дьявол множественен, но не
вездесущ и не повсеместен. Дьявол возстал против Меня и против Жизни. Когда
Он приблизился в Хаосе к Моим Владениям, тогда Солнце взпыхнуло ярким
Светом. Так заработало Главное Мое Абсолютное Оружие. Запомни, Мировинг,
Огня и Света быть не может, если для Огня нет топлива. Им стал Хаос и
порождения его. Но Моего Оружия мало, и чтобы меньше было смерти и гибели,
нужно чтобы больше было Воинов Света - преданных Мне и Жизни Человеков,
таких как ты, Мировинг".
Из Энциклопедии Глубин.
Мировинг сказал: "Есть Физика - это Естественное, и есть Метафизика -
это Сверхъестественное. Физика - это только лишь Тело. Метафизика - это
процессы, произходящие в Теле и вокруг Тела и Телом - вокруг Тела. Эти
процессы двойственны. Одни есть Сущность, что есть Мысль, или Время, или
Душа. Другие есть Суть, что есть Сознание, или Огонь, или Дух. Они не есть
Тело, но они есть процессы-вещества, то есть Душа - это Процесс-Вещество и
Дух есть Процесс-Вещество. Душа есть то, что направляется, увлекается и
вовлекается, а Дух есть то, что направляет, увлекает и вовлекает. Так
Сущность и Суть есть то Главное, что превыше Тела, но пребывает в Теле и не
обходится без Него и небывает без Него. Поэтому Тело есть Главное, и когда
есть Тело, тогда есть Сущность и Суть. И вот какое Тело, такие Сущность и
Суть. Тело было Прежде, и Тело есть Прежде, и Тело всегда будет Прежде.
Сущность и Суть полностью подчинены Телу, но Они полностью властвуют Им,
хотя Оно никогда Им не подчиняется и формирует Их для Себя такими, какие Они
должны быть для Него, и так, как только Тело это может делать, узнавая у Них
как лучше подчинить Их Себе ради Их Блага. Для этого совместно Тело,
Сущность и Суть создают Образ, и этот Образ становится Телом. Это Тело уже
не то, что Сотворило Его, но иное, не менее совершенное, но и не более, а
только такое, какое нужно к Благу для Тела, для Сущности и для Сути. Возьмем
простой пример. Если нарезанные кусочки медного жгута приклеить на
прямоугольник картона и сверху приклеить такой же прямоугольник картона, то
это уже то Тело, которое может посредством Сущности и Сути изцелить иное
Тело от любых заболеваний, достаточно для этого изготовить Тело нужных
размеров и пропорций. Так Образ становится Всепобеждающей Силой. Точно так
можно победить Врага Жизни и никогда не умирать".
Так сказал Мировинг. Я же добавлю от себя: если вы здравомыслящи, то
просто обязаны надежно защищать себя и близких своих от порождений Хаоса, и
еще нужно надежно защищать свое жилье и прочие помещения и вещи, дабы враги
Жизни не навредили бы вам.
VI. Волшебные дары Мировинга.
"Однажды Мировинг, беседуя с Богом Нашим, обратился к Нему такими
словами: "Бог Мой, постигая Глубину Мироздания, я подошел однажды к Золотым
Вратам. Этими Вратами было Зеркало. В нем Я видел Мое отображение. Я видел,
как отображение накладывалось на отображение, и за отображением следовало
отображение, и отображение уходило в отображение, и отображение разтворялось
в отображении. За всеми отображениями, которые, без всяких сомнений, были
Моими, Я видел не отображение, но Иное. Череда Моих отображений закрывала
это Иное собою, но Я отчетливо видел и понимал, что это Иное не есть Мои
отображения, но Оно есть Образ, неведомый Мне. Этот Образ, теперь Я это
хорошо понимаю, был Твоим Образом, Бог Мой, или, быть может, Твоим
отображением. Но Я тогда не видел Тебя и не знал где Ты находишься. Видя
Твой Образ, Я отчетливо понимал - если Золотые Врата разкроются предо Мною,
то Я приду к Тебе. Но Золотые Врата не разкрылись, а Я все равно пришел к
Тебе, когда Ты пригласил Меня и указал к Тебе Путь. Теперь Я в задумчивости.
Что же Я видел тогда, если те Золотые Врата не есть Путь к Тебе, ибо Я
пришел к Тебе не Небесными, но земными тропами?" На это Бог Наш ответил
Мировингу: "Золотые Врата и есть Путь ко Мне, но они не есть Небесный Путь
ко Мне, а только лишь Врата к земному пути ко Мне. Я объясню Тебе, что они
собою представляют. Ты рожден земными родителями, и ты есть реальное
продолжение Их, но Они не есть Твое продолжение, но есть одно дуальное былое
Твое воплощение. Ты продолжение Их, но и не только Их, а еще и Изначального.
Он продолжает Себя путем рождения. Он Изначальный, то есть Безусловно
Первый. Он Нераздельно-Несоединенный. Он Един. Для продления Себя, Он
разделился на Женское и Мужское. Женское и Мужское соединились вновь. Через
это произошло рождение Единства Женского и Мужского. Так
Нераздельно-Несоединенный стал Раздельно-Соединенным. Повторив Он это
несколько раз, явил Он нужное число Раздельно-Соединенных - Мужчин и Женщин.
Они родили продолжения Их, то есть - Человечество. Так
Нераздельно-Несоединенный осуществил и осуществляет продление Свое. Но это
не означает то, что Он таким Действием разтрачивает Себя и изсякает.
Напротив, когда Мужское и Женское соединяются, то это Их Единство, как
Раздельно-Соединенное Человеческое Существо, рождаясь в Мир через Своих
родителей, возникает в Изначальном изнутри Него, как Мужское и Женское в
соединении, то есть как квазиединая Форма, Тело - Нераздельно-Несоединенное.
Оно и Мужчина и Женщина, но и не Мужчина и не Женщина. Оно
Нераздельно-Несоединенное. Все те отображения Твои, какие Ты видел,
Мировинг, в Золотом Зеркале, были Твои грядущие продления. Во Времени все
Они имеют разные облики, отличительные от Тебя, но в Золотом Зеркале все Они
имеют Твой облик, ибо все Они есть, пока что, Ты один, но все Они уже давно
не Ты, но продления Твои, ибо у Тебя есть дети. В Золотом Зеркале Ты видел
Их и Ихних детей, то есть все Свои продления. Они есть Твое Будущее. А Тот
Образ, который Ты видел, есть Твое Неизменное Настоящее. Ты обязательно
достигнешь Его, когда перед Тобой разкроются Золотые Врата. За Твоим
Неизменным Настоящим, то есть собственно в Нем, есть Твое Будущее. Это самое
Твое Будущее есть все Твои былые Воплощения. А это Твоя Мать и Твой Отец, и
Их Матери и Отцы, до самого Первого продления Изначального. Когда Ты войдешь
внутрь Пути к Неизменному, тогда все Твои отображения соединятся с Тобой. Ты
станешь охваченным Огнем Жизни, и подойдешь к Образу. Он примет Тебя, и Ты
взтретишь все Свои былые Воплощения, и Соединишься с Ними, приняв Их в Себя.
Так Ты станешь Нераздельно-Несоединенным и постигнешь Изначальное -
Неизменно Тайное, какое выработали для Тебя все Твои былые Воплощения. А все
продления Твои продолжат Твой Путь к Подвигу Явления Жизни. Но это не
значит, что Они не вернутся к Тебе. Они вернут и вернутся. Но сколько будет
Их может знать только Их Подвиг."
Из Энциклопедии Глубин.
Волшебный Кадуцей Диска и Стрелы.
Мировинг собрал своих учеников и разъяснил Им Закон Силы в Работе. Он
сказал: "Если Нам нужно совершить работу рукой, то сообразно этой работе Мы
задействуем различные части руки последовательно от пальцев до локтя и до
плеча. Мы зжимаем пальцами, и ладонь участвует в жиме. Если требуется больше
силы, то мы задействуем последовательно и другие части руки. Все части руки
имеют размер. Он индивидуален. Но и всякое тело индивидуально. Поэтому,
когда Вам нужно изготовить волшебный предмет для изцеления и для спасения
жизни, всегда изпользуйте размеры руки того, для кого Вы собрались
изготовить вещь блага. Различные части руки скажут Вам, какие точные размеры
следует применить для изготовления волшебной вещи. И вот какую работу должна
изполнять волшебная вещь, вот таких размеров она и должна быть. А ее работа
вточности соответствует работе руки по соответствию трудоемкости во Времени
изполняемой работы. Так быстрое достижение лучше долгого. Например, чтобы
изъять занозу, Вы изпользуете только два пальца, а чтобы вырвать сорняк из
грядки, Вы изпользуете всю кисть руки, и так далее. Поэтому волшебное
устройство должно быть соразмерно месту применения и должно соответствовать
размеру конкретной части руки. Например, прострел уха подобен занозе, и раз
уж Вы не изпользуете всю пятерню для изъятия занозы, а всего два пальца, или
даже всего лишь части их, а не полностью, то и волшебная вещь для устранения
прострела уха должна соответствовать закономерному размеру того пальца,
какой можно взтавить в ухо, и не более. И так ко всякому конкретному случаю.
Но надо еще помнить то, что волшебная вещь для изцеления есть подобие зжатой
ладони в кулак. Поэтому, если волшебная вещь охватывается ладонью, значит
она пригодна для местного изцеления. А чтобы уничтожать врага полчищами,
нужна уже не одна рука, но много. Поэтому пригодное для изъятия занозы,
вполне пригодно для уничтожения полчищ врагов, если увеличено во много крат
и размножено. Вместе с этим Вы знаете - крепкий мышцами сильнее
ослабленного. Вот поэтому и волшебная вещь должна быть не рыхлой, но
плотной, и все части ее должны быть сплоченными, устроенными туго. Вот
смотрите. Это Кадуцей Диска и Стрелы. Он изготавливается точно так, как и
Волшебная Трубка. Размеры его вдвое больше. В полость его Я разместил
стержень. Именно он и есть собственно Кадуцей, ибо он образует луч. Стержень
изготавливается так. Нужно взять семь отрезков медного шнура одинаковых
размеров, и свить их в один так, чтобы шесть обвили центральный, но он чтобы
оставался ровным. Нужно стержень зделать тугим и совершенно идеальным. Его
следует плотно обмотать бумагой. Поверх бумажного корпуса стержня нужно
навить медный шнур строго вправо, как и сам стержень. Это сердце Кадуцея
Диска и Стрелы. Овальный цилиндр, по центру которого размещается стержень,
изготавливается также из бумаги. Нужно изготовить тонкостенную бумажную
овальную трубку на овальной основе, которую потом следует вынуть. На эту
трубку следует навить от края ее до края медный шнур, изготовленный из
нескольких спаянных последовательно шнуров. Концы этой обмотки следует
спаять. После этого нужно взтавить стержень Кадуцея в полость трубки строго
по центру ее. Один конец обмотки стержня нужно припаять к соединению обмотки
трубки. После этого обмотку трубки нужно покрыть бумагой, и на этот слой
бумаги нужно навить такой же медный шнур, от края трубки до края. Концы его
также нужно спаять. К этой спайке нужно припаять второй конец обмотки
стержня. После этого нужно изготовить из бумаги внешний корпус и покрыть его
красивым лаком. Все - Кадуцей Диска и Стрелы в работе. Размер внутреннего
овала трубки Кадуцея должен быть в пропорции один к трем. Только в этом
случае образуется огненный диск и луч". Мировинг вынул из кармана изделие и
показал его ученикам. Они увидели его работу. Из торца изделия изходил
огненный луч. Время от времени над торцом появлялся огненный диск. Центр
огненного диска всегда был пустым. Бывало так, что огненный диск внезапно
изчезал. На это Мировинг говорил: "Огненный Диск увидел врага жизни, и
молниеносно достиг его и зжег". Бывало так, что огненный диск оставался на
месте над верхним торцом Кадуцея, а из центра его вдруг вырывался второй
огненный луч, разположенный перпендикулярно лучу, изходящему вверх из торца
овальной трубки. Это выглядело в виде огненного креста с огненным диском
посередине. Диск всегда возникал вертикально в вертикальном луче, а из
центра диска возникал огненный луч в оба направления горизонтально. На это
Мировинг дал объяснение: "Горизонтальный луч возникает тогда, когда враг
жизни не один, но несколько. Огонь самого Пространства возникает в виде
Огненного Креста с Огненным Диском, чтобы зжечь врагов жизни. Так действует
Сила Бога Нашего, если Мы предоставляем Ей соответствующее Тело. Этот
Кадуцей есть Кадуцей Огненного Диска и Стрелы Огненной. Действуют эти виды
Огня Пространства, подобно молнии, и настигают врага жизни мгновенно, не
позволяя ему приблизиться к человеку с Кадуцеем при себе. Кадуцей можно
поставить в жилище на стол, и он будет защищать Вас дома. Можно носить с
собою, и это будет надежной защитой".
Так сказал Мировинг. Я же добавлю от себя: Кадуцей Диска и Стрелы может
быть разных размеров, но молниеносность действия его зависит от правильности
изготовления медного тросика и от длины отрезков, из которых он спаян до
нужной длины. Тонкий провод для тросика лучше толстого, и короткий отрезок
тросика лучше длинного. Рекомендую толщину провода от 0,10 до 0,18 мм, а
отрезки тросика длиной от 50 до 60 см. Свивать тросик следует только руками
без применения механических приспособлений и без закрепления одного его
конца. Свивать нужно плотно, до отказа, но идеально ровно, без изъянов.
Изгибы тросика в изделии не должны быть наизлом, но должны быть плавными,
дабы небыло потери Силы.
VII. Волшебные дары Мировинга
"Мировинг всегда стремился найти средство продления своей жизни,
продления молодости, достижения безпримерного долголетия. Он стремился
всегда только к этому, и все, что Он делал на этом пути, входило в состав
этого. Через это Он достиг высокого знания и обрел величайший опыт
Сокровенного Делания. Через это Делание Он научился слышать Бога Нашего.
Мировинг всегда стремился прийти к Богу, достичь Его во всех делах Своих и в
Делании Своем. Когда Он услышал Бога полноценно, а этого достигал Он
планомерно и постепенно в каждодневных трудах, тогда Бог Наш предложил
Мировингу прийти в Его Сокрытие, то есть в то место, в котором только и
возможно взтретиться с Богом Нашим. Невозможно сказать, что Мировинг бросил
все и пошел в указанное Богом место. Он хотел прийти к Богу не с пустыми
руками, и прежде чем отправиться в путь к Богу, лежащий через горы, Он
изготовил Посох-жезл - для Себя, но ради Бога. Он назвал это изделие
скипетром, что означает каменный жезл. Но изделие это было изготовлено
Мировингом не из камня, но из металла, а назвал Он его так по той причине,
что части этого изделия были огранены так, как обычно ювелиры ограняют
алмазы, чтобы они стали бриллиантами, то есть непрерывно светящимися.
Скипетр Мировинга непрерывно излучал свет, как бриллиант. При дневном свете
в помещении он излучал своими гранями мягкий свет, а на Солнце он сиял
огненными взполохами, и если его поворачивать, то от него изходили длинные
огненные лучи солнечного света. Даже в полной темноте можно было видеть
приглушенное сияние вокруг скипетра Мировинга. Это был воизтину божественный
дар, изготовленный руками Его. В этом жезле небыло ни одного драгоценного
камня, ни одного самоцвета, выполненного ювелиром для украшения жезла. Жезл
Мировинга был изполнен полностью из металла. Внешне он состоял из трех
частей. Верхняя часть была изполнена в виде полуразкрывшегося
пятилепесткового лотоса, в чаше которого покоилось многогранное шаровидное
тело - камень Алатырь. Он сиял белым светом, а чаша лотоса сияла золотым
светом. Средняя часть жезла была изполнена в виде шести змей, плотно
сомкнувшихся и обвивающих своими телами вместе стержень, который был скрыт
полностью ихними телами. Тела шести змей обвивали стержень вправо, то есть
по ходу Солнца. Тело каждой змеи было покрыто мелкими граненными чешуйками,
которые уменьшались в размере по мере утоньшения змеиных тел. Хвосты змей,
то есть нижние их части, были увенчаны кольцами-коронами, пики которых
плотно прилегали к окончаниям змеиных тел. Пики этих корон были одного
размера, и также огранены, как и чешуйки на змеиных телах. Головы змей были
с разкрытыми пастями, и в их пасти, как страшные обоюдоострые ножи, плавно
изгибаясь входили нижние листья цветоложа лотоса. Раздвоенные языки змей
лежали поверх этих листьев. Листьев цветоложа лотоса было шесть, а лепестков
его - пять. И эти листья были покрыты замысловатыми гранями, а края их были
остро заточены и имели зазубрины, наподобие тех, какие обычно делают на
лезвиях серпов. Тела змей сияли голубовато-серым светом, который все более
краснел по мере приближения к хвостам змей. Короны на хвостах сияли золотым
светом. Вокруг голов змей был ровный синий свет, а из их разкрытых пастей
импульсами вырывался розовый свет, и этот свет играл взполохами
темно-красного света на листьях цветоложа лотоса. Нижняя часть жезла была
изполнена в виде шестигранного конуса, скрученного вправо. Эта часть
заканчивалась трехлепестковым острым болтом боевой стрелы. Лепестки этого
наконечника плавно изгибались к острию и были заточены, как лезвия мечей.
Верхняя часть шестигранного конуса была двенадцатигранной и слегка
разширялась, представляя собою платформу для заостренных хвостов шести змей.
Двенадцать граней этой части скипетра образовывались в результате раздвоения
граней конуса. И эта нижняя грань скипетра блестела, как струящаяся вода, и
сияла холодным стальным светом. И свет этот вблизи хвостов змей был темен, а
возле наконечника он изкрился, как изкрошенный лед. Когда Мировинг прошел
путь через горы по тайным тропам и достиг указанного Ему Богом Нашим места,
и когда Он взтретился с Богом Нашим, тогда первое, что Он зделал, - Он
протянул Богу Свой Посох-жезл, держа его вертикально цветком кверху, а
острием наконечника книзу; держа его в правой Своей руке. Это произходило
молча. Бог протянул Свою правую руку, и, вместо того, чтобы взять жезл,
здавил своей ладонью пальцы руки Мировинга, чтобы Он не выпустил жезл из
руки Своей. Бог зделал так и, не говоря ни слова, повел Мировинга в Глубину
Своих Апартаментов. Так Они шли по коридору. Потом вошли в зал. По центру
зала был белый круг, на котором лежала Чаша Основания Мира. Они подошли к
Чаше. Бог указал Мировингу левой рукой на центр Чаши. В ней было отверстие.
Мировинг понял все без слов. Они подошли к Чаше и вонзили Посох-жезл в центр
Чаши. Раздался звон и скрежет металла об металл. Скипетр Мировинга вошел в
центр Чаши Основания Мира и прочно утвердился. Повернуть или вынуть его уже
невозможно было. Они это зделали молча. И только после этого Бог сказал -
"Теперь Ты Знаешь, Человек, как выглядит Абсолютное Оружие Света?" И
Мировинг ответил - "Живи Бог Мой, и пожелай Мне того же". А на это Бог
сказал - "Източник Света - это Столб Огня, и Столб этот есть Зерцало Изтины,
а Зерцало Изтины это есть Змея, которая спасла Жизнь. Змея эта показала
Человеку Путь к Богу, а Путь этот есть то, что Ты, Мировинг, зделал и то,
что Ты сказал Мне после зделанного Тобою. Змея эта и есть этот Путь. А иначе
Ты бы его не увидел. Так Живи Человек, и будь счастлив, если можешь". Так
впервые Мировинг взтретился с Богом Нашим."
Из Энциклопедии Глубин.
Волшебная змея Спасения.
Мировинг собрал учеников Своих, и показал Им змею, изготовленную из
пучка медной тонкой проволоки. Он сказал - "Вот такой змеей был спасен Мир.
Чем тоньше проводки в ней, и чем больше их, и чем длиньше она, и чем острее
хвост ее, и чем сильнее разпахнута пасть ее, тем Силы Бога Нашего в ней
больше. Но ко всякому месту должна соответствовать длина ее и толщина ее.
Хвост ее делается с помощью ножниц. Нет такого заболевания, с которым она не
справится. На постоянное место ее следует укрепить строго вертикально
хвостом вниз, головой вверх. Тело ее должно быть совершенно ровным. Чтобы
изготовить ее, пучок провода нужно скрутить вправо. Чем больше таких змей в
доме, тем больше здоровья у жителей этого дома. Можно такую змею носить на
себе, дабы никогда не болеть. Но голова ее, в этом случае, всегда должна
быть направлена вправо, а хвост - влево, и хвост ее должен быть вложен в
пасть ее и крепко закреплен там. Такую змею можно носить на голове, на шее,
на поясе, на запястьях рук и ног. Что нужно излечить, там и следует носить.
Две маленьких змеи, уложенные ровно в коробочку - головой к хвосту и хвостом
к голове, параллельно, - хорошее карманное средство от любого заболевания.
Оно будет еще эффективнее, если хвост одной змеи соединить тонкой проволокой
с головой другой, и хвост этой - с головой той. Можно в коробочку уложить и
больше змей. Тогда средство станет более могущественным. Всякое гениальное
просто, но чтобы создать божественную простоту, нужно, прежде, стать
воизтину Гением, а на это надлежит приложить много усилий ума и рук."
Так сказал Мировинг. Я же от себя скажу следующее. Возьмите
многожильный провод в изоляции. Проводки в нем должны быть скручены вправо.
Возьмите нужной длины. Такой же длины нарежьте добротного плетенного
трубчатого экрана из луженой или из посеребренной проволоки. Концы
многожильного провода предварительно очистите, пропаяйте, и оберните
скотчем, чтобы не ранить экран, когда его будете надевать на провод.
Наденьте на отрезок этого провода экран, обожмите его тщательно вокруг
провода, натяните, чтобы было плотно, пропаяйте концы, оберните скотчем в
один слой так, чтобы концы остались оголенными. Теперь наденьте второй
экран. Он, хотя и был отрезан по размеру провода, окажется короче. Здвиньте
его на один конец, чтобы припаять его к этому концу. Натяните, плотно
обожмите. Второй конец окажется свободным (не припаянным) и изолированным от
второго конца провода. Все последующие слои экрана припаивайте к одному
концу провода. Слой от слоя отделяйте одним слоем скотча. Чем больше
наденете слоев экрана, тем сильнее будет Спасительная Сила змеи. Если после
третьего слоя этот размер экрана уже больше не надевается, так возьмите
большего размера экран, но отмеренной длины. А последний слой экрана
возьмите такой длины, чтобы можно было пропаять оба его конца, приконтачив
этим его к центральному многожильному проводу. Если вы изготовите очень
сильную змею, то обязательно почувствуете запах озона. Он будет
генерироваться ею, если вы повернете ее вертикально головой кверху. Этот
запах есть свидетельство згорания смерти вашей на Огне Силы Бога Нашего. По
телу змеи проложите тонкий провод, и соедините им голову и хвост ее.
Популярность: 4, Last-modified: Sun, 11 Sep 2005 09:13:05 GmT